跨国灰姑娘
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Dro on November 6th, 2019
6/10
女佣们的海外经历能够成真，很大程度上是“全球化”和“女性解放”的结果。关于女性解放的部分则有着更多的悖论。女主入和女佣的关系，挑战了当下流行的女权主义口号。由于受到相似的男权压迫，女主人和女佣面临着共同的问题。但虽然问题是共享的，她们却不能相互理解支持，而是因为阶层的差异而相互“为难”。女主人在性别内部“剥削”着女佣，将她们付出的辛苦贬斥为次等劳动。女佣是弱势群体，她们只能私下贬低女主人，但使用的话语，与她们的压迫者说的话没什么区别。
这个充满悖论的世界，要怎样才能变得更好呢？蓝佩嘉建议，首先要为家务劳动正名。女主入和女佣的困境，很大程度是因为家务劳动没有被当作一份专业工作。在台湾的社会观念里，家务是附属性的次级劳动，但其实，做家务和老师、医生都一样，属于专业工作，需要使用专业技能，付出专门的时间。家务劳动，并不是补充性、替代性的次等劳动。而且，育儿、养老都不是女人的天职，也不仅是出于私人化的“爱的劳动”，从事这些活动不仅是在满足家庭需求，还是在履行公共责任，是在为整个社会的公共福利做出贡献。只有在观念和制度上都为家务正名，从事家务劳动的外佣们，才能真正在异国他乡拥有正常人权。
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