文艺心理学
4/10
美这件事情需要心与物的共同作用，感受到的美都是我们心理作用创造出来的艺术，这是这本书最核心的观点。其次，美产生的心理过程本质上是一种直觉，并且这个过程需要保持高度专注，所以美感经验是十分短暂的。最后，为了提升美感经验的质量，好的美感经验需要适合的心理距离。
The Soros Lectures: At the Central European University
6/10
超越金融
第一个关键词是反身性，最核心的概念。人的思维功能有两个，一个是认知功能，一个是操纵功能。在面对人类社会现象的时候，认知功能和操纵功能相互干预。这就使得事情的发展具备了天然的不确定性，要预测就变得非常困难。所以虽然我们可以预测行星的位置和变化，但是没办法预测股价的波动。
第二个关键词是泡沫理论。索罗斯发明了金融市场的泡沫理论，一个典型的泡沫会经历这样一个过程，先是开始，然后加速，进一步强化，然后进入黄昏期，到达逆转点，然后加速下跌，在金融危机中破灭。索罗斯应用他的泡沫理论，在全球金融市场寻找趋势的拐点，甚至运用他的资金优势和影响力，人为去推动拐点的到来。这是他赚钱的法宝。
第三个关键词是开放社会。提岀了一个界线原则。他认为一个人应该分清楚自己的角色，是市场的参与者还是政治的参与者。如果是市场的参与者，就可以去追求个人利益的最大化，但如果是政治的参与者，就应该把公众利益放在最重要的位置。
The End of Eternity
6/10
永恒的终结
27世纪，人类在掌握时间旅行技术后，成立了一个叫做永恒时空（Eternity）的组织，在每个时代的背后，默默地守护着人类社会的发展。永恒时空以一个世纪为单位，并视每个世纪的发展需要而加以微调，以避免社会全体受到更大伤害。通过纠正过去的错误，将所有灾难扼杀在萌芽中，人类终于获得安宁的未来。但生于95世纪隐藏世纪的一个家伙跑来干预，要人类多受挫折。
永恒时空给人类带来了难题。面对当下和未来的发展矛盾，永恒时空和隐藏世纪有着本质的分歧，永恒时空选择安逸的当下，把所有精力都投入到时间工程的开发，而隐藏世纪则选择具有风险的未来，主张发展太空旅行技术。阿西莫夫并不相信时间旅行，永恒的终结，是无限的开始。永恒时空结束了，人类的征服太空的无限时空就此开启。还进一步得出结论，人类文明如果要发展，就必须保持开拓进取的精神，不断探索未知的世界。时间旅行技术只是对因果链的修修补补，而发展太空技术才是人类的未来所在。