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The Castle

The Castle

8/10

城堡

K至死都没有能够进入城堡。一句话剧情说完,小说表现主义,极力表现了官僚体系踢皮球的特点。具体说来,主人公K半夜踏着积雪来到一个城堡下面归城堡管辖的村庄,准备进入城堡。他自称是城堡聘请来的土地测量员,却又拿不出任何证明,于是遭到了严厉的盘查。客栈用电话询问城堡,得到了答复后,K才被同意留宿。城堡就在附近的山冈上,他却怎么也走不到那里。城堡的主人伯爵人人皆知,却从未有人见过。城堡办公厅主任克拉姆也不肯露面,K只能通过他的信使巴纳巴斯同他联系,而巴纳巴斯也没有见过克拉姆本人。为达到自己的目的,K勾引了克拉姆的情妇弗丽达。K去找村长,村长告诉他聘请K纯粹是城堡多年前的一次失误,安排他去给一个小学校当勤杂工,而学校并不需要勤杂工。在学校里,K认识了一个叫汉斯的小孩,孩子的母亲来自城堡。这引起了K的兴趣,想去见孩子的母亲,却引起了弗丽达的嫉妒。巴纳巴斯的姐姐奥尔嘉向K诉说了他们家所遭受的不幸。后来城堡通知他,克拉姆的秘书在贵宾饭店等着见他。K经过一番曲折见到了秘书,得到的命令却是要他把克拉姆的情妇弗丽达送回去。其实,在K同奥尔嘉长谈的时候,弗丽达就同K的一名助手私奔了……K用尽心机,东奔西突,但他的一切努力终属徒劳:K至死都没有能够进入城堡。

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Modern Japan: A Very Short Introduction

Modern Japan: A Very Short Introduction

4/10

现代日本

日本历史概述。比较一般。
首先,日本现代化的起源阶段。19世纪中期的日本,已经具备了社会变革的条件,在西方力量的威慑之下,开始寻求现代化的道路。明治时期的日本,放眼世界,求知识于天下,彻底改变了此前闭关锁国的状态,给日本社会带来了政法、经济、科技和军事方面的巨大改变。
其次,日本现代化过程中的扭曲经历和历史的错误,这也是第二个发展阶段。走向帝国主义道路的日本,企图超越世界范围内的现代性,他们不断发动侵略战争,但这个野心以失败告终。战后,日本在重建的过程中实现了令世界称奇的经济发展,同时也展现出日本人令人敬服的努力和奉献精神。
最后,当今的日本。今天的日本已经是世界上高度发达的现代化国家,在财富和物质的层面已经超越了西方的一些大国。日本社会在不断吸收西方特征的同时,还保存了很多自身独特的传统特点,因此作者认为,日本的现代化实际上是独具自身特色的,是由内而外生长出来的。在如今不断变化的全球格局中,日本对于正常化国家的渴求愈发地强烈,希望以更正常的角色融入国际社会,摆脱二战的影响。而这,也是日本未来现代化追求道路上一个特别重要的命题。

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Competing Against Luck: The Story of Innovation and Customer Choice

Competing Against Luck: The Story of Innovation and Customer Choice

1/10

与运气竞争

创新从以产品为中心转变为以任务为中心。通篇废话。

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音乐即自由

坂本龙一

6/10

日本著名音乐大师坂本龙一的唯一自传。《末代皇帝》1986年在北京开拍,由华裔演员尊龙、陈冲、郭君梅和爱尔兰演员彼得•奧图担任主演,坂本最开始参与进这部电影的时候,只是要演一个日本军官,伪满民政部警务司长甘粕正彦这个角色就是由坂本来扮演的。后来制作这部电影的原声配乐可以说是源于剧组的两次“意外请求”。第一次是在长春拍摄溥仪登基为伪满洲国皇帝时,导演贝托鲁奇临时说想让坂本来给这一幕做一下配乐。虽然坂本一直对民族音乐很有兴趣,但他不熟悉中国风,之前听得也少,再加上拍摄现场的只有一台临时借来的走音的旧钢琴,写出了奥斯卡级别的配乐,好有才华。

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禅外说禅

禅外说禅

8/10

禅宗最贴近大众的读物。抨击禅宗最高概念公案真的值得点赞。比如公案里最常见的问题是“如何是祖师西来意?”这句话表面上是问达摩祖师到中土传法的目的是什么,其实是在问佛法的要义是什么。相应的回答有几百处,回答经常是“你怎么不知道痛痒”,“庭前柏树子”,有的回答“不要诽谤祖师”,还有的回答是“去问院里的石柱子”,他们随口说些看似没道理的话,是为了截断对方的思路,破除旧有的世界观。这么多的不同答案,不可能全都是对的,还有可能全都是错的。

还有破执,禅师们的破执会一直破到佛祖这样的最高概念。认为解脱不能外求,要完全靠自己的,所以,佛和祖师也都是心外的物,也不必执着于念经拜佛的形式。为了表示这种坚决和雄壮的思想,禅师会呵佛骂祖。比如云门文偃禅师就说:“释迦牟尼降生时,一手指天,一手指地,说什么’天上地下,唯我独尊’。这是没让我看见,要让我看见,一棒子就把他打死了喂狗,好落个清静。”这种咒骂祖师的言论很夸张,有趣,但也是为了表达不迷信权威、坚持独立证悟的特点,有点儿像亚里士多德的“吾爱吾师,吾更爱真理”,好搞笑。

主线大概如下:
首先是佛法的基础理论,可以用苦集灭道这四圣谛来概括。就是人生即是苦,原因在于因果,佛家要寻找的从中解脱、达到涅槃的道路。佛家思想对于现实世界采取坚决的否定态度,富于顽强的思想勇气。而禅定的最初含义,是对佛法进行安静的思索。
其次,由于方法简明,顺应经济规律,禅宗在中土佛教各宗派中取得了重要地位,从而对中国文化和世界文化产生了深远影响。
再次,在禅宗历史上,有两大标志性历史事件,一个是六祖慧能获得五祖衣钵,另一个是慧能的大弟子神会确立南宗顿教正统。在南宗内部派别里,最有影响的是讲究当头棒喝的临济宗。
最后,禅宗公案就是禅师传法和开悟的案例,风格玄妙缥缈,不讲形式逻辑论证。但禅师追求精神上的宁静专注与自由自在、身心不被外物困扰的逍遥风度,能够给予我们人生启示。

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